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作品相關 關於“媵”和“敕命”

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一、媵

有關唐朝爵位的史料中記載:

親王,孺人二人,視正五品,媵十人,視從六品;二品,媵八人,視正七品;國公及三品,媵六人,視從七品;四品,媵四人,視正八品;五品,媵三人,視從八品。

凡置媵,上其數,補以告身。

散官三品以上,皆置媵。

以上是史料,本書中阿阮依據史料杜撰如下:

散官五品開始置媵,一品官,媵五人,視從六品;二品官,媵四人,視正七品;三品官,媵三人,視從七品;四品官,媵二人,視正八品;五品官,媵一人,視正九品。

總的來說,媵是王公勳爵和官宦人家的妾室中無須籤賣身契、有敕命在身、地位比姨娘高的一種。

二、敕命

古代五品以上的命婦稱爲誥命,六品至九品稱敕命。

這一點是史實,並不是架空。

本文背景設定是大熙,是三國兩晉南北朝之後分裂出來的並行時空,禮法制度有些是沿襲古禮發展而來,有些是參照後來的朝代,並非單一的完全仿唐宋或者其他某個具體的封建王朝。

另,關於媵具體是什麼時候正式消亡的已然無從考證,本文也不是歷史考古,如果有同學實在接受不了這個設定,阿阮也沒辦法,能找的史實都找來了。

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