過了好會兒,纔有一名年輕的官員發聲:“總督閣下,我認爲應當答應秦國人的條件,儘管那些秦國人十分狂妄。”
上省總督看向發聲的這名官員,明知故問:“爲何要答應他們?”
年輕官員也知道上省總督是明知故問,但他還是認真回答道:“王國如今正在西方征討託勒密的那些逆賊,沒有多餘的人力物力支援我們,如果我們和那些秦國人繼續交惡,不僅會讓我們的局勢變得更兇險,甚至會影響到西
邊。”
這個回答,廳內一衆官員心裏都清楚,只是年輕官員現在將之挑明。
聽了年輕官員的回答後,上省總督沒立即表示贊同,但也沒反對,他看向廳內其他官員,問了一句:“各位可有其他意見?”
這個“其他意見”就很妙,大廳內的官員們瞬間領會上省總督的意思:要是沒人反對,那就這麼辦了。
上省總督和發聲的年輕官員是一個想法。
見沒人出來發表其他意見,上省總督道:“既然沒有其他提議,那便依塔茲維克所言行事......”
上省總督目光再次落在那名發聲的年輕官員身上,以不容拒絕的語氣道:“塔茲維克,此事便交由你去做,你帶人前往沃爾里亞去見那些秦國人,查清楚他們究竟是何來歷,又有何目的。”
數日後,沃爾里亞城外,兩隊人馬隔着數里觀望,隨後兩隊人馬中各分出數十騎,徑自朝對方過去。
雙方很默契地控制着馬速,以一個不急不緩的速度奔向對方。
塔茲維克一邊御馬奔馳,一邊觀察正朝他們過來的那些人。
這些人的形貌衣着和他所知的諸國之民不同,士兵自不必多說,在過來前,他便知道秦國士兵的盔甲武器與他們不一樣,但最引塔茲維克注意的並非士兵,而是另外一人。
那人穿着非常奇怪的衣服,塔茲維克從未見過這種風格的衣物,有些判斷不出該算是衣,還是裙,那人一身都穿着那衣物。
除了衣物奇怪外,那人的髮型也很奇怪,一頭黑髮高找到頭頂,紮成一個他從未見過的髮型。
那人還留着鬍鬚,但並非任由鬍鬚隨意生長,而是被竹簡過,看上去覺得挺奇怪,卻又有種特別的感覺。
還有那人的鞋,那人腰間繫着的帶子,配着的掛飾.....都是塔茲維克以前沒見過的。
那人身上的種種都透露着與他們的不同!
塔茲維克在心裏判斷到:這應該是秦國人平時或者會見客人纔會穿着的衣物,這人在本次過來的秦國人應該有些地位。
接近到一定距離後,雙方不約而同將馬停住,塔茲維克率先行了一個他們塞琉古的禮,“在下塔茲維克,代總督閣下歡迎大秦的諸位,向各位貴客致以誠摯的問候!”
翻譯將塔茲維克的話轉譯給前來與塞琉古人接觸的灌?和酈食其。
灌嬰聽後,在心裏不屑地撇了撇嘴,上次他和塞琉古人接觸,塞琉古人可沒這麼謙遜,頭都快仰到天上了,就差用鼻孔對他們說話。
原來塞琉古人也不是一直用鼻孔看人,知道該怎麼好好說話啊。
就是一幫欠抽的賤人,不狠狠抽打一頓,不知道什麼叫謙遜有禮。
灌?沒說話,本次也不是他來和塞琉古人交流,酈食其纔是。
酈食其向塔茲維克還了一個大秦的禮,道:“在下酈食其,奉大秦皇帝之命前來貴邦出使,謝貴邦總督歡迎!”
雙方簡要的行過禮後,塔茲維克道:“據聞貴邦位於東方極遠處?”
酈食其回道:“相對於貴邦,我大秦的確可算位於東方極遠處。”
塔茲維克道:“想當年,偉大的亞歷山大曾率軍向東,曾一度抵達那孔雀國,並將之徵服......”
說到這,塔茲維克停頓了一下,方纔繼續:“那時還不叫孔雀國,好像叫‘難陀國”。諸位可知?”
聽翻譯說這個塞琉古人提起那亞歷山大東征,酈食其特意看了其一眼。
那啥亞歷山大在這些西方人中的威望很高啊,不過,這個塞琉古人還敢在他們面前提起那亞歷山大東征,不知道塞琉古這次城失地便是因此而起?
酈食其平靜回道:“知道,且據我所知,你們的那位亞歷山大並沒有徵服難陀國。”
聽到酈食其指出亞歷山大沒有徵服難陀國,塔茲維克並未表現出不虞。
現在這個局勢,他們要盡力和秦國人交好,至少要將秦國人給穩住,不能再惹怒秦國人了。
對酈食其話中的指正,塔茲維克不僅沒生氣,反而笑道:“確是如此,偉大的亞歷山大並沒有真正徵服難陀國,只徵服了難陀國北方的一部分,原來貴邦也知曉此事。”
塔茲維克沒說啥“你們秦國運氣好,亞歷山大沒有率兵到你們那”的話,他話鋒一轉,道:“諸位是奉大秦皇帝陛下之命前來我國,敢問是爲何事而來?”
見這名塞琉古使者不問他們爲啥會和安息人湊到一堆攻打他們大軍,他們城池,酈食其便明白了這位使者不是來找茬發難,而是來表達善意的。
這世界當真與李念公子所言一樣:在國與國之間,如果你足夠強大,那麼即使你痛打對方一頓,對方也會友好待你,可如果你不夠強,那你再怎麼表達善意,也不會被對方友好相待。
國與國交流時,仁義禮儀是國力相等,地位相同時才也許存在,在國力不等,地位不同時,誰會在乎你那仁義禮儀?
對外邦寬仁,對異族道德,以爲對方便會感激,從而永遠修睦,那基本是在做夢,不如把對方狠狠打痛實在,把對方打痛後,對方反而更可能聽話。
按李念公子的話便是“一羣賤皮子,就是欠抽”,不對,公子說的是“蠻夷畏威而不懷德”,可沒說“賤皮子”這等粗鄙之言。
學識淵博、身份尊貴的李念公子怎可能口吐這等粗鄙之語?
酈食其道:“我等過來自然是爲出使。皇帝陛下聽聞在大秦以西有廣袤的土地,有不同於我大秦的國邦,遂遂遣我等出使,與西方諸國交好,互通有無。”
聽到這話,塔茲維克等人在心裏腹誹:你們秦國人所說的“交好”、“互通有無”就是跑來我們國境殺我們的人,攻破我們城池?
同時,塔茲維克也暗鬆了口氣,聽這意思,秦國人原本對他們塞古沒有敵意,只是因爲發生了些事,才發展成瞭如今這局勢。
但秦國人原本不是衝他們塞琉古來的就好,這意味着他們能和秦國人達成和解,只要給出足夠的誠意,秦國人就不會繼續幫安息人。
想想也是,他們和秦國相隔這麼遠,秦國人怎麼可能一開始就衝着與他們塞古爲敵來的啊?
都怪赫卡通皮洛斯那個該死的混蛋惹怒了秦國人,否則怎會發生這一切。
塔茲維克道:“原來如此,貴國皇帝陛下當真有大志。”
說完這句,塔茲維克道:“總督閣下派我前來邀請諸位貴客前往埃克巴塔納,還請諸位貴客賞光!”
這個塞琉古人很識趣地沒問多餘的問題,似乎沒有發生過大秦使團帶着安息人破解馬其頓方陣,攻佔他們城池這些事,反而很有禮貌地向大秦使團發出了邀請。
可惜不是所有的塞琉古人都這麼聰明,塞古人也不是一直這麼聰明。
酈食其很欣賞塞琉古人此刻的識時務,笑道:“既是貴邦總督所請,我等豈有不應之理?”
見這名秦國使者答應,塔茲維克懸着的心終於放鬆下來,只要秦國人不再和安息人混到一起,安息人對他們的威脅便會降低不少。
在來的路上,塔茲維克得到了更多關於秦國人的情報,而這些情報,他是越看越心驚。
情報其一:在偉大的亞歷山大東征之時,秦國就已經在東方存在。
但這個情報算不得什麼,他們原先的國家馬其頓也存在了很多年。
情報其二:秦國在偉大的亞歷山大東征之時就已經很強,且秦國所在的那片大地,有很多國家,他們彼此間已經打了幾百年。
這個情報就很不得了,東方的那些國家居然打了這麼多年,可想而知他們的軍隊在戰爭中已經磨礪到了多麼強大的地步。
在這個時候,要是亞歷山大真的帶着馬其頓的勇士們東征過去,有很大的可能不是亞歷山大徵服那些國家,而是被那些國家反徵服。
然後,那些國家得知西方還有廣袤的土地,有其他的國家部族,且這些國家部族比他們弱,說不定還會放下他們彼此間的戰爭,朝西方打過來。
兄弟們,西邊還有上好的土地,那裏的人還很弱,我們還在這打什麼?
趕緊衝過去打這幫傢伙,搶他們的土地,把他們變成奴隸。
幸虧當年亞歷山大沒有東征過去,否則還不知道是誰徵服誰。
情報三:在幾年前,秦國最終滅掉了東方那片大地的其他國家,只餘其一,由此也可知秦國有多強大。
原來以前沒怎麼聽過秦國和東方諸國的事,感情那幫傢伙在生死大戰,現在秦國贏了,便有空派人到西方。
情報其四:秦國在滅了他們那片大地的諸國後,又將旁邊一個叫“東胡”的國家給滅了,還將另一個叫“月氏”的國家給打得整族遷移。
東胡的實力不知道怎麼樣,可月氏這個國家,據說在被秦國人擊敗後,向西遷移到了巴克特里亞附近,跟巴克特里亞發生了衝突,從巴克特里亞手中搶佔大片土地,讓巴克特里亞喫了大虧。
巴克特里亞也曾是他們塞琉古的一部分,如今與他們爲敵,雖說實力比不上他們塞古,但也非輕易可對付。
可被秦國人打得被迫西遷的月氏人居然能讓巴克特里亞喫大虧,這已間接說明了秦國人有多強。
而且,據聞秦國人在征討東胡國和月氏國時,只有極少的傷亡,因爲他們使用了一種名爲“火炮”的武器。
傳說,這火炮是秦國人以神靈才能掌握的雷霆神力製成,能夠隔得老遠發射,威力恐怖無比。
當看到情報中對於那名爲“火炮”的武器描述時,塔茲維克的第一反應是不信,秦國人掌握了雷霆的力量,這怎麼可能?
可惜報告知秦國人不僅掌握了雷霆的力量,據說還能用雷霆做燈,能製造不用馬匹拉動的車輛。
情報裏說的有板有眼,塔茲維克很不想相信,可又覺得那就是事實。
除了神祕的火炮外,秦國人的普通兵甲也相當厲害,據說巴克特里亞人和安息人親自測試過。
而他們塞琉古所用的兵甲雖比巴克特里亞人,安息人的要好,卻沒好出許多,如果安息人、巴克特里亞人得到秦國人的兵甲......
光是想到這些,塔茲維克就心裏湧起一陣寒意,必須要阻止秦國人將兵甲售賣給安息人和巴克特里亞人,如果不能阻止,那他們也要從秦國人那買到兵甲,絕不能落於人後。
情報其五:秦國人不僅軍事力量強大,文明似乎也比他們更加先進強盛。
秦國的學者多如繁星,秦國的學派有數百家,聽說秦國的那位皇帝想要讓讓秦國變成一個人人識字的學者之國。
據聞在巴克特里亞,秦國的學者與巴克特里亞的學者交流時,證僞了偉大亞里士多德的理論:
兩個形狀相同,大小相等的物體,並非重的那個先落地;白光並不是最純淨的光。
巴克特里亞人親自給驗證了,證明是秦國學者正確。
那可是偉大的亞里士多德的理論,亞里士多德可是偉大的亞歷山大的老師,他的理論被秦國學者給證僞了......
怎麼可能是錯的?
塔茲維克看到這個情報時,整個人當場便惜了,他的信仰崩塌了。
之後,他在路上找時間實驗了一下“輕重不同的物體,誰更先落地?”這個問題,結果信仰崩得更厲害。
因爲他實驗的結果同樣是秦國學者正確,偉大的亞里士多德錯了!