中國封建社會是傳統的自給自足型小農經濟，這就決定了封建社會的很多“國策”帶有小農經濟的烙印。這種小農經濟是以家庭爲單位構建起來的，因此中國人的家庭觀念一直很重。傳統的小農經濟決定了必須要有充足的社會勞動力，因此輕徭役被作爲判斷一個皇上是否是賢君的一個重要標準（這一點偶打算在《儒家歷史觀》中詳細談）。也形成了中國人希望多子多孫，重男輕女，人多好辦事等一系列帶有中國特色的觀念。
這些東西恐怕不是偶這一篇小文能解決的，所以我只談與本書有關的部分。關於中國傳統的小農經濟所產生的社會結構等問題，推薦一下費孝通先生的《鄉土中國》，書不算太厚，費孝通先生是一代巨匠，偶確實沒有資格評價，只有一句話確實值得一讀。
今天只談商人的社會地位。實際上商人在中國封建社會的地位一直是很低的，重農抑商是中國封建社會的一項基本國策。在商鞅所頒佈的新法中就能看出來，商鞅將商人劃爲二等公民，這麼說可能不太準確，但確實是商人在社會上受到諸多限制和歧視。在明朝，商人是不準穿絲綢衣服的，只能穿布衣。這是因爲封建統治者爲了保證社會有充足的勞動力。大家試想一下如果都去做買賣了，誰種地啊？沒人種地，大家就沒飯喫，統治怎麼維繫下去啊？偶在“流民”一章也談到了土地和糧食對於封建統治的重要性。
因此中國古代沒有蝦米真正意義上的鉅商，中國古代富豪ＴＯＰ２０排行榜上找不到商人的名字。無論是鄧通還是石崇他們本身都先是大官僚。
到了明朝，資本主義的萌芽使情況稍有改變，不過此時的富商多是官商。比如鹽商，鹽商就是官商，他們必須與政府合作，才能致富。民間雖然也有一些人也貌似很有錢，在馮夢龍的小說裏就有記載，名字記不住了，大概是說一個人行善，結果得到好報，家裏有多架織機，錢也很多。但我研究了一下，馮夢龍書裏這個人估計也就是一個小企業主，算不上真正的富豪。
至於後來的胡雪巖，盛宣懷偶就不多說了，官商的典型。
《紅樓夢》裏薛寶釵家也是官商，她們家是負責給皇室採買的，在戶部掛名。
但是萬事都有特例，比如司馬遷在《貨殖列傳》中就記錄了一系列草根富商。但如果仔細分析這些富商還是有官府背景的，如司馬遷書中的****清，任氏，這些人都是地方豪族，與官府肯定存在千絲萬縷的聯繫。範蠡同學偶就不多說了，他雖然辭官了，可各地還有很多做官的好朋友。
偶書中傅倚樓也是一個官商，他是一個有功名，任過朝廷命官的商人。關於他說幾句題外話，爲了增加小說的可讀性，確實添加了一些內容，與歷史不大相符。比如一審傅倚樓中，傅倚樓要求坐着受審。中國古代爲了尊崇書禮，確實有這樣的規定，比如有功名的人（包括秀才）和官員在公堂上可以不戴刑具，不下跪站着受審。但享受坐着受審的待遇的只有三品以上的官員，傅倚樓只任過縣令，在封建社會是沒有坐着受審的權利的。但偶是架空歷史嘛，偶喜歡傅倚樓嘛。